白洋淀及上游河流生态环境保护专项检察监督拉开序幕

您现在的位置:首页 > 房产 > 正文
2019-03-24 00:57:59  易发生活网
白洋淀及上游河流生态环境保护专项检察监督拉开序幕 【西藏民主改革60年・高原新时代】幸福藏家吉祥路 《都挺好》里的原生家庭,可做镜子却不足以衡量一切

一路行走在去往老树人那里的路途当中,杨立心情舒畅,在转过一处山头之时,隐约听到有几人在对骂,听声音应该离此地很远很远。离开石村已经很久了,姜遇打算先回去一趟,他有些担忧二狗子小皮猴等伙伴们是否无恙,修炼之路过于凶险,他深有体会。此刻,妖尊大殿,妖尊,及文武百官正在妖尊大殿议事,九头妖尊,一脸凝重之色。千天魔,哪会还管这些,急道“不好了,历练弟子已经反扑来了!”

太古墓上空的雷电小了许多,似乎在那秘境开启之后就已经变弱了,无名记得第一次来时,那翻滚的恐怖乌云,还有那惊天地的怒吼的雷电,在场的人无一没有不胆战心惊的,无名沉默了一会。影魔自不必说,他处处朝着他人的影子扑去,首选目标当然就是醉魔射在地上的影子,一旦影子被他捕捉,就是醉魔也讨不到任何便宜。

  央视网消息(新闻联播):今年是西藏民主改革60周年。经过60年的发展,雪域高原安定祥和、各族人民安居乐业。进入新时代,西藏利用自身优势资源、提升内生动力,走出了“中国特色、西藏特点”的高质量发展之路。今天(21日)起,新闻联播推出西藏民主改革60年系列报道《高原新时代》。今天请看《幸福藏家吉祥路》。

?

  春耕时节,一年一度传统的开梨仪式在西藏山南克松社区举行。装点着哈达和鲜花的拖拉机开道,村民们唱起“开耕歌”,撒下春天里第一波种子。

  60年前,克松村还是个农奴主的庄园。1959年西藏实行民主改革,村里人第一次有了自己的耕地和牲畜。几十年过去了,生活越来越好,克松村也发生了天翻地覆的变化。2016年村里实施安居工程,家家户户住上了藏式小别院。去年,作为西藏农村土地确权的首批试点,218户家庭拿到了《农村土地承包经营权证》。

1

  “治国必治边、治边先稳藏”。党中央高度重视西藏工作。尤其是十八大以来,国家在政策、资金、项目、人才等方面都给予西藏特别的帮助和支持。过去西藏只有传统农牧业,如今已发展出高原生物、旅游文化、清洁能源、绿色工业、现代服务、高新数字、边贸物流七大特色产业。

  每年三月底,10万株野桃花扮靓了雅鲁藏布大峡谷。借助这一优势,坐落在山沟里的林芝镇嘎拉村举办了十届桃花旅游文化节,全村人吃上了旅游饭。

  目前,嘎拉村33户人家有17户农家乐,10家精品旅馆。

  增福祉、谋发展。2018年西藏地区生产总值1477.86亿元,同比增长9.1%,增速在全国领先。此外,规模以上工业增加值、城乡居民人均可支配收入等多项经济指标增速也处于全国前列。

  60年来,西藏人均GDP从1959年的142元增加到2018年的43397元,人口从122.8万人增长到343.82万人,人均寿命从35.5岁提高到68.2岁。特别是党的十八大以来,西藏交通、能源、水利、通信等基础设施得到极大改善。今年西藏将力争15万贫困人口全部脱贫,全区基本消除绝对贫困。

这段时间矿区的情况似乎越来越不妙,相继有人挖出了不祥的东西,死了二十多个挖矿工了,矿区内气氛十分压抑。而且最近这段时间新来的面孔寥寥无几,看来是没有多少人敢通过沙漠去九黎祖地,有几个矿区都不得不荒废。诸啸天抬头望着满是黑云的天空摇了摇头,诸啸天这么多年了还真没有见过如此怪异的异象。

  都市情感剧《都挺好》热播,让“原生家庭”一词再次跃入舆论场。近些年,“原生家庭论”特别火,《都挺好》里鲜明的角色性格将其点燃,并不出人意料。原生家庭,决定着一个人的“出厂参数”,是后续校园教育和社会教育的基础,是塑造性格、品质、价值观的第一站,自然极为重要。

  心理学家弗里曼认为,人从家庭的经历中,不可能没有情感未了的需要。也就是说,没有绝对完美的原生家庭,原生家庭的不足,将成为一个人后续人生的索求和追逐。比如,来自没安全感家庭的人,往往会想在配偶身上找到安全感。

  在《都挺好》剧中,从小活在重男轻女阴影下的苏明玉,虽然早早养成了独立和勤奋的好习惯,但内心深处极度缺爱,所以她用事业的忙碌来抵消内心的孤独,渴望被爱但又畏惧爱。她曾大龄单身、远离爱情,但遇到爱情又那么不知所措、一发不可收拾。正是母亲的压迫、父亲的懦弱,让苏明玉对伴侣缺乏信任,她才迟迟不敢踏入爱河。倒是在她的伯乐和恩师、企业家老蒙身上,找到了父亲的角色替代,因为这是一份难得的关心。所以,她爱事业胜过家庭。而从小被溺爱的“妈宝男”苏明成,则好逸恶劳、自私自利,并把父母的偏爱视为理所当然。

  可以说,原生家庭如果过于极端和强势,有可能决定一个人的半生,甚至影响一生。单亲家庭成长出来的孩子,由于父亲或母亲角色的缺失,往往会比普通人表现出更突出的性格缺陷;父母经常吵架的原生家庭,则会让孩子对恋爱和婚姻感到迷茫、畏惧甚至厌恶。

  所以,为人父母,首先要明白,这是责任,其次才是权利。生下一个婴儿并不是什么艰难的事情,把他(她)培育成人,才是一场真正的修行。

  弗洛伊德认为,成人的人格缺陷,往往来自于童年的不愉快。美国心理学家、精神病学家卡伦?霍妮则直接归纳了来自父母的几大“基本罪恶”,包括“冷漠”“不守承诺”“偏爱”“羞辱”等,这将对孩子产生严重的伤害和深刻的影响。

  事实上,类似的“弥补心理”,恰恰是在剧中的“父亲”角色上,表现最突出。如果把苏大强丧偶前后看作他的两段人生,或者是两个家庭的话,他对“原生家庭”的报复,堪称令人发指。由于受了配偶半辈子的“欺压”,在妻子去世后,他便变本加厉地“作”,以弥补自己半辈子的“弱”。

  当然,也有人觉得,“原生家庭论”是伪心理学、非主流心理学。小偷家庭里,照样可以成长出警察;文盲家庭里,照样可以成长出高级知识分子。比如,生活在同样的家庭里、同样为男孩,苏明哲和苏明成几乎就是完全相反的性格,一个是斯坦福高材生,一个读二本还托关系,苏明成考不上好学校没理由怨父母吧?

  因此,也需要看到,原生家庭的影响不是绝对的,现代人大约20岁前后就会走出原生家庭,之后的自我塑造,更多的是在于自己。原生家庭可以作为一种提醒父母的警示,但不能成为一些人为自己推脱责任的挡箭牌。它是一面镜子,可以映照出优劣;但还不足以成为一把尺子,用以衡量一切。

  在这一点上,作为新弗洛伊德主义代表人物卡伦?霍妮,就反对弗洛伊德的“幼年经验决定一生”的理念,她认为,人格会受到文化因素的强烈影响,当我们积极成长的内在力量受到外界社会力量的阻碍时,病态的行为就有可能出现。

  所以,除了原生家庭因素,我们同样不能忽视来自社会环境和自我力量的影响。从公共立场上讲,我们难以改善原生家庭,也无法选择原生家庭,但是我们可以尽可能地让我们的周边,让我们的社会散发更多的善意、温暖和光亮。这些,同样是塑造一个人、治愈一个人必不可少的药方。

  与归 来源:中国青年报

足足一炷香的时间过后,石暴翻身而起,坐在床上愣愣地出起了神。独远感叹道“实不相瞒,在下有幸得神玉,却也如同此花一样,失去往昔灵性。”扣掉手续费之后的九百四十余两黄金,由九块一百两黄金一块的金砖、四个十两一锭的金元宝以及少量散金碎银组成。

本文链接:http://www.lyj9rb.com/2019-01-06/83320.html
编辑:苗永方
育儿
手游
网游
单机